ZZ：真实的马克思 (1)

威廉.麦克莱伦（《马克思传》作者）曾说，如果阅读马克思的信件，会有一种印象：马克思的家庭困难主要归因于他们生活在最为贫困潦倒的境地之中。然而，对 马克思的收入认真考察 会给人以这样一种强烈印象，即他的困难与其说来自真正的贫穷，倒不如说是希望保住面子，并且不会节用资金。这话听起来不近人情，可要从马克思一生的经历来 看，麦克莱伦这番话，倒也没冤枉老马。
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马克思出身中产阶级家庭，从小就过着富足、舒适的生活。父亲亨利希.马克思是一名律师，在特里尔城担任律师协会主席，而且是当地高级诉讼法庭法律顾问，在 市民中享有受人尊敬的地位。马克思出生的地方是一幢建筑相当好的三层楼房。不久，他父亲买下了另一处房产，不仅有10间房，而且庭院中还有一套别墅。家中 有两个女仆，在城市边缘还有一个葡萄园。
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据最近的媒体报道，这套房现在是用于眼镜店和助听器店。100多年前，当地的马尔家族从马克思家人手中将这套房产买下。按照目前市场行情，这房产可以卖到 100万欧元左右，将近1000万人民币。
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在这样优越的生活条件下，马克思自然年少气盛。在中学期间，马克思的同学大部分出身中下层，是农民和手工业者的子弟。马克思很瞧不起这些人，经常写讽刺诗 文嘲笑他们，并轻蔑地说这些人是农村来的笨人。自然，这些家境贫寒的穷孩子，也没有成为马克思的朋友。17岁时，马克思被送到波恩大学就读法律。远离父 母，独立生活，用威廉.麦克莱伦的话说，马克思花钱一直超过家庭的支付能力，大手大脚，不善理财。这个毛病，伴随了马克思终生。在校期间，马克思参加了同 乡会，把钱都花在了喝酒和各种交际方面。曾经因为醉酒吵闹，扰乱安宁被监禁。在与其他学生的决斗中，老马的左眼上部还受了伤，并被控有携带违禁武器，险些 再遭惩处。
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为此，老马克思气儿不打一处来。他不愧是律师，在给儿子的回信中，充分发挥了律师的辩才，连讽刺带挖苦：你小子不好好学习，整天杂乱无章，漫无头绪地踯蹰 于知识的各个领域，在昏暗的油灯下胡思乱想，蓬头乱发，虽不在啤酒中消磨放任，却穿着学者的睡衣放荡不羁；离群索居，不拘礼节甚至对父亲也不尊重。在花钱 上就好像我们是阔佬，一年之内殿下已经快花光了700塔勒，既不合理也不通情。最富人家的子弟也不过花500塔勒。为什么？
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也怪不得老马克思火冒三丈，按照当时的生活标准，普通人家一年只花180塔勒到200塔勒就够了，即使柏林市议员的年俸也不过800塔勒。马克思只不过是 一个十七八岁的孩子，这样的开销，自然被父亲视为是那个为了获取种种快乐而与恶魔交往，出卖灵魂，堕入地狱的浮士德式的浪荡鬼。
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大学没读完，马克思又谈上恋爱。对象是特里尔市的枢密顾问路德维希.冯.威斯特华伦的女儿---燕妮.冯.威斯特华伦。燕妮出身名门，父亲和哥哥都是普鲁 士的高官，典型的资产阶级上层家庭。老马克思担心儿子过早恋爱，难成大器，质问道：你和你所爱的人神志清爽的果实能成熟吗？不管怎样，马克思与燕妮的结 合，对马克思来说绝对是一生中最大的幸福，尽管马克思曾有愧于燕妮对他的忠贞。
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一位是中产阶级出身的少爷，一位是资产阶级上流社会的小姐，在成为革命职业家之后，仍然按照过去的方式生活，面临的困窘可想而知。其实，按照马克思当时的 收入，以及恩格斯对马克思的馈赠，老马不至于闹到一贫如洗的地步。就在搬到第恩街64号的第二年，马克思一年至少有150英镑的进帐。在当时，150英镑 对一个五口之家的中层偏低的家庭来说是足够用了。老马的朋友弗莱里格拉特的家境与马克思相似，他一年收入不足200英镑，还经常自夸，说自己从来没有缺少 过美味的牛排。
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马克思和燕妮的出身决定了他们都是讲究生活品味和质量的，同时，过去的家境与地位也使得他们不得不顾及颜面。他们喜欢让别人觉得他们在伦敦过的很舒适惬 意。马克思的母亲去世后，有一笔遗产要由老马在荷兰的舅舅给他，为了撑面子，马克思回信欺骗他舅舅，说自己并不着急要这笔钱，因为自己刚刚在伦敦股票市场 赚了400英镑。
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马克思有一位战友，名叫奥古斯特.维利希，也是共产主义同盟盟员。此人出身显赫，是霍亨索伦王室后裔，普鲁士军官。1849年巴登起义中，恩格斯曾做过他 的副官。他一到英国就来看老马，可马克思却毫不领情。其中的一个原因，就是伤了马克思的自尊心。那天一清早，维利希身着华丽服装，登门拜访，打了老马一个 措手不及，老马家中的窘迫自然尽收眼底。好面子的马克思自然不高兴。甚至燕妮也无端地怀疑，维利希打扮得这么漂亮，是不是要勾引我？
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为了顾及面子，马克思要子女接受上流社会所需的一切教育，补习法语、意大利语、请私人老师教授绘画、租借钢琴，学习音乐，并且参加各种社交活动。这一切， 使得马克思的财政更加捉襟见肘。
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1854年，燕妮要回特里尔探亲。出嫁的姑娘回娘家，当然不能太寒酸。用马克思自己的话说：因为妻子自然不能破破烂烂地去特里尔，她又需要一些新的装 备。(《马克思恩格斯全集》第28卷，376页)为了让燕妮体体面面，风风光光地回娘家省亲，从头到脚，从里到外，马克思花了不少钱。可这样一来，面包 房、肉铺的债主们不干了。合着，您有钱置办行头，没钱还债。您光顾着捣饬您老婆了，她倒是漂亮了，可您欠的饭钱和肉钱，我们向谁要去！面对债主的吵吵闹 闹，马克思一点辄也没有，特沮丧，只好对恩格斯嘟囔：这种困境总有一天会弄得出丑。(《马克思恩格斯选集》第28卷，28页)
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对于贫困，马克思十分无奈。他在给恩格斯的信中曾喟然长叹：老实说，我宁可切掉我的大拇指，也不愿意给你写这封信。每一想到半生过着依赖别人的生活，简直 心灰意冷、并自我解嘲地说：我希望并深信，一年以后我能赢得一个像样的生活，根本改善我的经济状况，并终于成为一个自食其力的人。(《马克思恩格斯通信 集》三联书店1958年版，第3卷338页，441页)
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作为革命者，马克思极端蔑视资本主义制度，他痛恨这个社会，他咬牙切齿地发誓：不允许资产阶级社会把我变成制造金钱的机器(《马克思恩格斯选集》第29 卷，551页)，公开宣称要用暴力推翻这个制度。但作为人来说，马克思又希望自己在这个制度下能够过上体面而高贵的生活(honorable and noble life)。用老马话说，纯粹无产者的生活方式在目前是不适宜的(《马克思恩格斯选集》第31卷，135页)。可在英国这样的资本主义社会里，这需要钱才 能维持，而这恰恰是有钱的资产者才可以享受到的待遇。老马似乎陷入了一个怪圈：一方面，他痛恨、指责、批判、声讨万恶的资本主义制度，号召无产者联合起 来，一块儿造反、革命。一方面，他又希望在现实中，自己和家人最好能过上与资产阶级上流社会一样的生活。
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