警惕中国官府的“老母主义”
"老母主义"这个词是这个blog(Lightson)杜撰的,不过此语并非空穴来风,那么,什么是"老母主义"(Big-Mother- ism)?
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我们从中国的传统教育来说,大概会有这么一个典型的模式:母 亲会不厌其烦地 告诉孩子:这个东西不好,不能吃;那个东西不好,不能穿;那边那边更不好,不能用。――结果是:孩子只能吃长辈认为合适的东西,孩 子只能穿长辈认为合适穿的衣服,孩子只能用长辈认为合适孩子用的器具,最后一句话:孩子只能走其长辈认为合适他走的路。
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在 家庭的范畴里,这就是所谓的家长制作风,而中国官府却把这一家长制作风发扬光大,变成了自己的处世规则和行为规范,大有孔 子所谓"齐家治国"的风范,来对付自己的公民。简单地说:中国官府已经习惯了"以我是为人是,以我非为人非"的做法,习惯了辛辛苦苦为自己 的国民制定不同的规范,指导自己的公民在不同的领域要如何表现。在官府看来,这是理所当然的,因为官府是最先进的生产力的代表,是最优秀的发展方向的代 表,是最高明的发展策略的代表,不但是绝大多数公民的利益的最终代表,而且也是国家最长期利益的代表。既然如此,那么官府的指针当然就是大众的方向,官府 就是大众的领袖、舵手、统帅和导师。
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正如家庭里的家长制作风是建立在父辈和小辈的不平等、以及父辈对小辈的不尊重的基础上,官府的老母主义也是建立在官府对公民不尊重的基础上。老母主义的核 心是对公民智力的蔑视,对公民自发秩序的不信任,以及对公民社会自由的不尊重。老母主义认为民众都是愚昧的,只有官府是天生的领袖,英明,睿智,是公民的 领导。公民只有在领导下,才能生活美满幸福,社会也才能河蟹。
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官府的"老母主义"有两个来源,第一是中国历史传统上的皇权主义。皇帝都是真龙下凡,受命于天,来领导百姓。百姓都愚昧无知,都需要自我�丧,在皇帝的带 领下才能安居乐业。第二是马克思主义对皇权主义的强化。这一点在波普尔(Popper)对马克思的评价中阐述得很详实。马克思虽然表面上鼓吹民权,但实际 上与写出《理想国》的柏拉图如出一辙,都认为人类社会必须靠若干精英推动才能向前走,社会必须靠这一小部分先进的精英人物来领导。
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http://lightson.blog.hexun.com/44829994_d.html
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Gary@Google
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我们从中国的传统教育来说,大概会有这么一个典型的模式:母 亲会不厌其烦地 告诉孩子:这个东西不好,不能吃;那个东西不好,不能穿;那边那边更不好,不能用。――结果是:孩子只能吃长辈认为合适的东西,孩 子只能穿长辈认为合适穿的衣服,孩子只能用长辈认为合适孩子用的器具,最后一句话:孩子只能走其长辈认为合适他走的路。
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在 家庭的范畴里,这就是所谓的家长制作风,而中国官府却把这一家长制作风发扬光大,变成了自己的处世规则和行为规范,大有孔 子所谓"齐家治国"的风范,来对付自己的公民。简单地说:中国官府已经习惯了"以我是为人是,以我非为人非"的做法,习惯了辛辛苦苦为自己 的国民制定不同的规范,指导自己的公民在不同的领域要如何表现。在官府看来,这是理所当然的,因为官府是最先进的生产力的代表,是最优秀的发展方向的代 表,是最高明的发展策略的代表,不但是绝大多数公民的利益的最终代表,而且也是国家最长期利益的代表。既然如此,那么官府的指针当然就是大众的方向,官府 就是大众的领袖、舵手、统帅和导师。
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正如家庭里的家长制作风是建立在父辈和小辈的不平等、以及父辈对小辈的不尊重的基础上,官府的老母主义也是建立在官府对公民不尊重的基础上。老母主义的核 心是对公民智力的蔑视,对公民自发秩序的不信任,以及对公民社会自由的不尊重。老母主义认为民众都是愚昧的,只有官府是天生的领袖,英明,睿智,是公民的 领导。公民只有在领导下,才能生活美满幸福,社会也才能河蟹。
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官府的"老母主义"有两个来源,第一是中国历史传统上的皇权主义。皇帝都是真龙下凡,受命于天,来领导百姓。百姓都愚昧无知,都需要自我�丧,在皇帝的带 领下才能安居乐业。第二是马克思主义对皇权主义的强化。这一点在波普尔(Popper)对马克思的评价中阐述得很详实。马克思虽然表面上鼓吹民权,但实际 上与写出《理想国》的柏拉图如出一辙,都认为人类社会必须靠若干精英推动才能向前走,社会必须靠这一小部分先进的精英人物来领导。
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